Теодор Ильич Ойзерман (род. 1 (14) мая 1914, Петроверовка Тираспольского уезда Херсонской губернии) — российский и советский философ, историк философии.

Доктор философских наук (1951), профессор (1953), академик АН СССР (1981; с 1991 года — Российской академии наук), лауреат Государственной премии СССР (1983).

Биография

Теодор Ойзерман родился в семье учителей математики в местечке Петроверовка (Поплавское) Тираспольского уезда Херсонской губернии (ныне — село Жовтень Ширяевского района Одесской области Украины), расположенном на берегу реки Большой Куяльник. Рано остался без отца, который погиб в 1922 году^[1]. В 1930 году окончил 33-ю школу-семилетку в Днепропетровске и поступил учеником-котельщиком на местный паровозоремонтный завод.

В период кампании «коренизации» на Украине мать будущего философа была уволена из школы за незнание украинского языка. В 1931 году переехал с матерью в городок Кольчугино Владимирской области, где мать устроилась на работу в средней школе, а он был принят электриком в пароэлектрический цех Кольчугинского металлообрабатывающего завода, где трудился в продолжение последующих трёх лет. Параллельно учился на вечернем рабфаке, после окончания которого поступил на философский факультет Московского института философии, литературы и истории (МИФЛИ), где учился у А. Ф. Асмуса. В 1937 году, будучи студентом последнего курса, был направлен преподавателем в Саратовский государственный университет.

В 1938 году окончил МИФЛИ, затем аспирантуру по кафедре истории философии при нём. В 1941 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Марксистско-ленинское учение о превращении необходимости в свободу» (оппонировали П. Ф. Юдин, М. Т. Иовчук, М. А. Дынник; научный руководитель Г. Ф. Александров). Преподавал на философском факультете МГУ с 1940 года. Работал в отделе консультаций журнала «Большевик», занимался лекторской деятельностью. Печатал рассказы в журналах «Пролетарский авангард» и «Красная новь».

В годы Великой Отечественной войны — на фронте. Призван 8 июля 1941 года, как кандидат наук был направлен в офицерскую школу, после окончания которой в должности старшего политрука был инструктором политотдела дивизии противо-воздушной обороны; вступил в КПСС. С 1943 года — на Воронежском фронте, затем в пехотной части на Украинском фронте, воевал в Польше и Германии, контужен во время боёв на Курской дуге^[2]. После войны до 1946 года служил в Бадене под Веной. За участие в боевых действиях награждён орденом Красной Звезды и Отечественной войны второй степени. После демобилизации в июне 1946 годa вернулся на преподавательскую работу — сначала в Московском экономическом институте, а с 1947 года — на философском факультете МГУ (с 1949 года — исполнял обязанности заведующего кафедрой истории зарубежной философии).

В октябре 1951 года защитил докторскую диссертацию «Развитие марксистской теории на опыте революций 1848 года», в 1954—1968 годах — заведующий кафедрой истории зарубежной философии МГУ. Одновременно в 1962—1966 годах — профессор Высшей партийной школы при ЦК КПСС. С 1968 года — профессор и старший научный сотрудник Института философии АН СССР, в 1971—1987 годах — заведующий сектором истории филофосии стран Западной Европы и Америки, с 1980 года — отделом истории философии), в 1971—1987 годах — профессор Института повышения квалификации преподавателей общественных наук при Московском государственном университете. Главный научный консультант Академического научно-педагогического института Российского государственного социального университета.

Член-корреспондент АН СССР (1966), действительный член АН СССР (1981, с 1991 — РАН) и Академии наук ГДР (ныне — Берлин-Бранденбургская Академия наук),^[3] с 1987 года — советник при дирекции Института философии Российской академии наук. Лауреат Ломоносовской премии (1965) за монографию «Формирование философии марксизма», премии имени Г. В. Плеханова АН СССР (1981) за монографию «Главные философские направления»^[4], Государственной премии СССР (1983) за монографию «Формирование философии марксизма» (переведена на 5 иностранных языков). Действительный член Международного института философии (Париж), почётный доктор (honoris causa) Йенского университета (1981).

Награждён орденами «Знак Почёта» (1961), Трудового Красного Знамени (1974) и Октябрьской Революции (1984). Член редколлегии журналов «Вопросы философии» (Москва), «Философская наука» (до 1958 года), «Вестник Московского государственного университета» (до 1965 года), один из ведущих авторов и член редколлегии многотомной «Истории философии» (1957—1965) и «Краткого очерка истории философии». Был членом редакционной коллегии серий «Памятники философской мысли» и «Философское наследие» (обе — издательство «Наука»). С 1994 года — сопрезидент российско-немецкого центра по изучению современной немецкой философии и социологии. Работоспособность и научное долголетие Т. И. Ойзермана необычайны — он автор не менее 34 монографий (первая из которых вышла в 1948 году), более 20 из них изданы на иностранных языках в 10 странах^[5], несколько монументальных трудов были им опубликованы в возрасте более 90 лет. В 2008 году награждён премией «Триумф-наука» в номинации «Гуманитарные науки».

Т. И. Ойзерман — автор работ по истории немецкой классической философии и марксизма, теории историко-философского процесса, теории познания, философским воззрениям И. Канта, Г. Гегеля, И. Г. Фихте, Ф. Шеллинга. Т. И. Ойзерман был инициатором создания «Историко-философского ежегодника», специализированного издания, посвященного вопросам истории философии как науки. Составитель Собрания сочинений И. Канта в 6 томах (Москва: Мысль, 1964). Одной из наиболее цитируемых его работ в зарубежной литературе является статья 1981 года по кантовской доктрине ноумена (Kant’s Doctrine of the «Things in Themselves» and Noumena, Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 41, No. 3, Mar., 1981, 333—350),^[6] в которой он рассматривает её отличия от концепции вещи в себе^[7][8][9]. Большинство монографий переведены на китайский, немецкий, венгерский, некоторые труды также на английский, фарси, арабский, испанский, турецкий, румынский и болгарский языки.

Среди аспирантов Т. И. Ойзермана — М. К. Мамардашвили, Э. В. Ильенков, П. П. Гайденко, Д. М. Гвишиани и другие.

Семья

Дети:

• Максим Теодорович Ойзерман (род. 1939) — российский инженер, член Совета директоров Института развития Москвы, участник Московского методологического кружка и коллективной монографии «Проблемы методологии и технологии инженерных изысканий» (1985), заместитель (по изысканиям) генерального директора государственной корпорации «Росатом, проектный офис».
• Елена Теодоровна Соколова (род. 1945) — доктор психологических наук (1992), профессор кафедры нейро- и патопсихологии МГУ им. М. В. Ломоносова (1993).
• Илья Теодорович Касавин (род. 1954) — российский философ, доктор философских наук, профессор, член-корреспондент РАН (2003), заведующий сектором социальной эпистемологии Института философии РАН, главный редактор журнала «Эпистемология и философия науки» (с 2004),^[10] автор свыше 250 научных трудов.

Библиография

Монографии

• Возникновение марксизма — революционный переворот в философии (с В. И. Светловым). Москва, 1948.
• Католическая философия империалистической реакции. Москва, 1954.
• Немецкая классическая философия — один из теоретических источников марксизма. Москва: Знание, 1955.
• Развитие марксистской теории на опыте революций 1948 г. Москва: Госполитиздат, 1956.
• Философия Гегеля. Москва: Знание, 1956.
• Обобщение Марксом и Энгельсом опыта революций 1848 г. (лекции). Москва: Издательство Московского университета, 1956.
• Основные этапы развития домарксистской философии. Москва: Советская наука, 1957.
• К. Маркс — основоположник диалектического и исторического материализма. Москва, 1958.
• Неотомизм — философия современной реакционной буржуазии. Москва: Соцэкгиз, 1959.
• Основные черты современной буржуазной философии. Москва, 1960.
• Чему учит и кому служит современная буржуазная социология (с А. Ф. Окуловым). Москва: Госполитиздат, 1960.
• Формирование философии марксизма. Москва: Мысль, 1962 (3-е издание — 1986, The Making of the Marxist Philosophy, 1982, на арабском языке — Хартум: Shouhdi Pres).
• Философия Фихте. Москва: Знание, 1962.
• Проблемы историко-философской науки. — М.: Мысль, 1969. — 398 с. — 10 000 экз.
  • Проблемы историко-философской науки. — 2-е изд.. — М.: Мысль, 1982. — 301 с. — 16 000 экз.
    «Монография была переведена на английский, арабский, венгерский, немецкий, португальский, словацкий и французский языки» (Предисловие ко 2-му изд., с. 4-5). Название книги на английском и французском языках: Problems of the History of Philosophy, 1974; Problemes D’Histoire de la Philosophie, 1973.
• Антикоммунизм — выражение кризиса буржуазной идеологии. Москва, 1963.
• Zur Geschichte der vormarxistischen Philosophie. Берлин, 1963.
• Die Enstehung der marxistischen Philosophie. Берлин, 1965 и 1980.
• Проблема отчуждения и буржуазная легенда о марксизме. Москва: Знание, 1965.
• Entfremdung als historische Kategorie. Берлин, 1966.
• Марксистско-ленинское понимание свободы. Москва: Знание, 1967.
• Ленинские принципы научной критики идеализма. Доклад на Научной конференции по теме «Ленинский этап в развитии марксистской философии». Москва: Знание, 1969.
• Главные философские направления: теоретический анализ историко-философского процесса. Москва: Мысль, 1971.
  • Главные философские направления: Теорет. анализ ист.-филос. процесса. — 2-е изд., доработ.. — М.: Мысль, 1984. — 303 с. — 17 000 экз.
    На английском языке — The main trends in philosophy: a theoretical analysis of the history of philosophy, Москва: Прогресс, 1988; на фарси — مسايل تاريخ فلسفه).
• Кризис современного идеализма, Москва, 1972.
• Der junge Marx im ideologischen Kampf der Gegenwart (на немецком языке). Франкфурт-на-Майне, 1972.
• Философия И. Канта. Москва: Знание, 1974.
• История диалектики XIV—XVIII вв (с соавторами). Москва: Мысль, 1974.
• Философия Канта и современность. Москва: Мысль, 1974.
• Исторический материализм и идеология «технического пессимизма». Москва: Знание, 1976.
• Научно-техническая революция и кризис современной буржуазной идеологии (с соавторами). Москва, 1978.
• История диалектики. Немецкая классическая философия (с А. С. Богомоловым, П. П. Гайденко и другими). Москва: Мысль, 1978.
• Диалектический материализм и история философии: (Историко-филос. очерки). — М.: Мысль, 1979. — 308 с. — 18 000 экз.
  • (2-е издание — 1982^{[источник не указан 702 дня]}, на английском языке — Dialectical Materialism and the History of Philosophy: Essays on the History of Philosophy, Москва: Прогресс, 1984).
• Критика буржуазной концепции смерти философии. Москва: Знание, 1980.
• Историко-философское учение Гегеля. Москва: Знание, 1982.
• Основы теории историко-философского процесса / Утверждено к печати Институтом философии АН СССР. — М.: Наука, 1983. — 6700 экз. (на английском языке — Principles of the Theory of the Historical Process in Philosophy, Москва: Прогресс, 1986, на арабском языке — Хартум: Shouhdi Pres).
• Философия эпохи ранних буржуазных революций (с соавторами). Москва: Наука, 1983.
• Рациональное и иррациональное. Москва: Знание, 1984.
• El materialismo dialectico у la historia de la filosofia (на испанском языке). Гавана, 1984.
• Ленин. Философия. Современность (с Р. И. Косолаповым, А. Г. Егоровым и другими). Москва: Политиздат, 1985.
• Критика критического рационализма. Москва, 1988.
• Felsefe Tarihinin Sorunları (Проблемы истории философии на турецком языке). Стамбул, 1988 и 1998.
• Маркс. Философия. Современность (с Н. И. Лапиным, М. Я. Ковальзоном и другими). Москва: Политиздат, 1988.
• Научно-философское воззрение марксизма. Москва: Наука, 1989.
• Philosophie auf dem Wege zur Wissenschaft. Берлин, 1989.
• Философия раннего и позднего Шеллинга (с В. В. Лазаревым). Москва: Наука, 1990.
• Теория познания Канта (с И. С. Царским). Москва, 1991.
• Теория познания. В 4-х томах. Институт философии АН СССР. Под редакцией Т. И. Ойзермана. Москва: Мысль, 1991.
• Феноменология искусства (с соавторами). Москва: Институт философии РАН, 1996.
• Философия как история философии. Санкт-Петербург: Алетейя, 1999.
• Марксизм и утопизм. Москва: Прогресс—Традиция, 2003. — 568 с.
• Оправдание ревизионизма. Институт философии РАН. Москва: Канон + и РООИ «Реабилитация», 2005. — 688 с.
• Кант и Гегель. Опыт сравнительного исследования. Институт философии РАН. Москва: Канон + и РООИ «Реабилитация», 2008. — 520 с. (5000 экз). — ISBN 978-5-88373-047-3.
• Метафилософия: Теория историко-философского процесса. Институт философии РАН. Москва: Канон + и РООИ «Реабилитация», 2009. — 440 с. (5000 экз.) — ISBN 978-5-88373-189-9.
• Возникновение марксизма. Москва: Канон + РООИ «Реабилитация», 2010. — 600 с. (800 экз.) — ISBN 978-5-88373-232-3.
• Амбивалентность философии. Москва: Канон + РООИ «Реабилитация», 2011. — 400 с. (3000 экз.)